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Jeudi 18 septembre 2008     |     Colloque

Formation de l'État et vie diasporique : le cas palestinien

Nos travaux questionnent l’articulation des liens entre nationalisme et territorialité rapporté au cas palestinien. Plus de dix ans après la signature des accords d’Oslo (13 septembre 1993) entre l’État d’Israël et l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) et la mise en place d'un « embryon » d'État sous la forme de l’Autorité palestinienne, dans les territoires de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, il s’agit d’analyser le passage d’un nationalisme de diaspora, principalement construit en exil et forgé « à distance », à un nationalisme d’État dans lequel les institutions, les élites et l’idéologie du « centre » politique jouent un rôle prédominant ; et ce, alors même que les contours territoriaux, les pouvoirs d’action et la viabilité économique de cet État demeurent problématiques.

Lundi 15 septembre 2008     |     Appel à contribution

Séminaire Jeunes chercheurs - mondes urbains en Asie du Sud

L’Association jeunes études indiennes (AJEI) regroupe des étudiant-e-s en sciences sociales, du mastère au post-doctorat, travaillant sur l’Asie du Sud. Chaque année, elle organise un séminaire en France qui est l’occasion pour de jeunes chercheurs de présenter leurs travaux, discutés par des chercheurs confirmés. L’édition 2008 du séminaire, qui se tiendra à Paris le 19 novembre 2008, aura pour thème les mondes urbains d’Asie du Sud.

Lundi 16 juin 2008     |     Journée d'étude

Sociétés en développement dans l'espace et dans le temps

Après trois années de séminaire commun, les doctorants du laboratoire « Sociétés en développement : études transdisciplinaires » organisent deux journées d’études sur les questions qui les rassemblent. Dès la fin des années 1970, le laboratoire Tiers-monde, devenu SEDET, a mis en avant la transdisciplinarité avec pour perspective politique et scientifique, de réhabiliter les études des zones marginalisées qui constituaient alors le « Tiers-monde » et les pays récemment décolonisés. Aujourd’hui, même si le contexte mondial et les enjeux politiques ont changé, les études comparatives nous semblent, plus que jamais, d’actualité. Nous envisageons de tenir ces deux journées autour de quatre thèmes et en tenant compte de la spécificité du SEDET de croiser les disciplines, les thématiques et les terrains.

Mercredi 26 mars 2008     |     Informations diverses

Conférences « Histoire de l'électricité »

Jugée indispensable dans les sociétés industrielles, l’électricité fait souvent défaut dans les bidonvilles des mégalopoles des pays du Sud. Dérivation sauvage, consommation collective, vol sont des pratiques courantes dans les bidonvilles indiens et conduisent à s’interroger sur la place de l’électricité dans les modèles de développement mais aussi dans les attentes des populations. Ces réflexions participent aux nouvelles pistes de recherche en histoire de l’électricité.

Samedi 07 juin 2008     |     Journée d'étude

Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité

Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles.

Mardi 20 mai 2008     |     Journée d'étude

Médecine et religion en Asie du Sud

À partir des réflexions soulevées dans le volume Purusārtha, Divins remèdes. Médecine et Religion en Asie du Sud (sous presse), cette journée d’études examinera l’articulation du champ médical et religieux à travers l’étude des pratiques locales et des doctrines textuelles. Le rapport entre pratiques populaires et traditions savantes est souvent conçu en termes d’une dichotomie entre pensée « magico-religieuse » et pensée « rationnelle-empirique ». Les études présentées visent à remettre en question cette opposition tranchée en s’appuyant sur l’analyse de différentes formes de savoirs telles que la démonologie (David G. White), l’astrologie (Caterina Guenzi), la doctrine ayurvédique (Martha A. Selby), la médecine tibétaine (Laurent Pordié), et l’onirologie musulmane (Fabrizio Speziale). Les deux sessions d’une demi-journée seront suivies d’une discussion et la journée se terminera avec la projection du film documentaire « Les rondes de saint Antoine. Culte, affliction et possession à Puliyampatti (Tamil Nadu) », réalisé par Brigitte et Christian Sébastia.

Jeudi 10 janvier 2008     |     Séminaire

La fabrique des savoirs dans les sociétés des Suds

Ce séminaire se propose de réfléchir à la construction, à la diffusion et à la réception des savoirs dans les pays des Sud sur la longue durée. Les savoirs sont définis comme un ensemble de connaissances élaborées à différentes échelles, pour autant que le processus d’élaboration/diffusion ait un impact politique et/ou social dans les sociétés concernées. Le savoir est appréhendé comme un capital et dans la mesure où il est perçu, transmis et réapproprié comme tel par les acteurs.

Lundi 01 septembre 2008     |     Appel à contribution

Migration des savoirs, transfert des connaissances, transmission des sagesses

Dans l’immense espace eurasien, de la plus haute Antiquité à nos jours, les cheminements de connaissances, de savoirs et de sagesses sont incessants et multidirectionnels, intra et extra régionaux ou continentaux. Ils touchent tous les domaines scientifiques, et peuvent également concerner des savoir-faire, voire des savoir-être. Si ces mouvements, du moins dans leurs grandes lignes et leurs principales orientations, commencent à être connus et bien documentés, de nombreuses facettes du phénomène demandent encore à être clarifiées. Au-delà des contenus proprement dit, c’est notamment le cas pour les canaux par lesquels s’opèrent ces transferts, pour les acteurs de ces transmissions, pour les motivations de ces migrations ou encore pour leurs effets.